Parasha Vayishlaj 5770

De regreso a casa, Jacob envía mensajeros de paz a Esaú para calmarlo. Los mensajeros regresan para decirle a Jacob que Esaú se aproxima con una armada de cuatrocientos hombres. Jacob toma precauciones estratégicas, dividiendo los campamentos, pidiendo ayuda y mandando regalos para apaciguar a Esaú. Aunque Jacob emerge victorioso, le queda un lesión en la coyuntura de su muslo (razón por la cual es prohibido comer el nervio sciático del animal kosher).
El ángel le cambia su nombre por Israel, porque prevaleció en la lucha contra el ángel contra los hombres. Los hermanos se reencuentran y se reconcilian; pero jacob aún temeroso de su hermano rechaza la oferta de Esaú de que vivan juntos.

Shejem, un príncipe cannanita secuestra i viola a Dinah la hija de Jacob. A cambio de la mano de Dinah en matrimonio, el príncipe y su padre sugieren que la familia de Jacob se mezcle con la de ellos para gozar de los frutos de la prosperidad de Canaán. Los hijos de jacob le tienden una trampa a Shejem y a su padre fingiendo estar de acuerdo y así, ellos estipulan que todos los hombres de la ciudad deben ser circuncidados. Cuando todos están débiles debido a la operación, Simón y Leví -dos de los hermanos de Dinah- entran a la ciudad y matan a todos los hombres.

Esta acción es justificada por la complicidad tácita de la ciudad en el secuestro de Dinah. Hashem comanda a Jacob que vaya a Bet-El y que construya allí un templo. Devorah, la nodriza de Rebeca muere y es enterrada en Bet-El. Hashem aparece de nuevo a Jacob, lo bendice y le cambia el nombre por Israel. Durante el viaje, Raquel da a luz a Benjamín, la doceava tribu de Israel. Raquel muere al parir y es enterrada en Belén. Jacob construye un monumento a ella, el cual todavía existe, como lo predijera la Torah. Isaac muere a la edad de ciento ochenta años y es enterrado por sus hijos. La Parashá concluye listando la genealoía de Esaú.