Para los que siempre andamos a las carreras, una guia rápida del seder de pesaj, espero que les sirva.
Para la Keará:
1 · BEITZÁ / HUEVO DURO
Se coloca sobre el plato del Séder, en el extremo superior izquierdo. Se come como entrada, al principio de la cena, sumergido antes en agua salada.
2 · ZERÓA/ CUELLO DE POLLO
Se coloca en el extremo superior derecho del plato del Séder. En recuerdo al sacrificio de Pascua (Korbán Pesaj).
3 · MAROR / HIERBAS AMARGAS
Se utiliza rábano picante o lechuga romana. Se coloca en el centro, debajo del zeroá y la beitzá. Simbolizan la amargura provocada por los egipcios a nuestros antepasados.
4 · CARPÁS /PAPA HERVIDA, CEBOLLA O APIO
Se coloca en el mismo nivel que la Beitzá pero mas abajo. Se come un poco, luego de sumergirla en agua salada.
5 · JAROSET / MEZCLA DE MANZANAS, VINO ROJO Y NUECES.
Se coloca debajo del Zeróa, a la derecha. Recuerda la argamasa que tenían que hacer los judíos para construir las obras de Egipto.
6 · JAZÉRET / MÁS HIERBAS AMARGAS
Se hace con ellas un sandwich con la matzá para cumplir con el precepto de comer matzá y maror junto al sacrificio pascual tal como se hacía cuando existía el Templo. Se coloca en el centro abajo.
7 · LAS 3 MATZOT:
Se colocan debajo del plato del Séder o Keará. Entre una matzá y la otra se debe colocar una servilleta de separación. Son 3 en recuerdo de los tres patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob.
Los 15 pasos del Seder:
1.- KADESH: El Séder comienza recitando el kidush sobre la primera de las 4 copas.
2.- URJATZ: Se lavan las manos como si fuésemos a comer pan, pero sin recitar la bendición
3.- CARPÁS: Remojamos en agua salada un trozo de papa, apio o cebolla, se dice la bendición de “haadamá” y se come.
4.- IÁJATZ: Se par te en dos la matzá del medio del plato del Séder. El trozo más grande se guarda y se come al final del Seder. El trozo mas pequeño se coloca de nuevo en su lugar.
5 .- MAGUID : Aquí se hace la narración histórica del éxodo de Egipto. Las 4 preguntas previas las hacen los niños. Al finalizar el relato se bebe la segunda copa.
6.- RAJTZÁ : Se lavan las manos nuevamente para comer matzá, esta vez recitando la bendición de “al netilat iadaim”.
7.- MOTZÍ: Tomamos las 3 matzot y recitamos la bendición del pan.
8.- MATZÁ: Soltamos la matzá inferior y recitamos la bendición de la matzá (al ajilat matzá ). Comemos media matzá entre ambas.
9.- MAROR: Tomamos la lechuga y/o el jrein, los remojamos en jaróset recitamos la bendición (al ajilat maror) y las comemos.
10.- CÓREJ: Hacemos un sándwich de matzá y maror, lo remojamos en el Jaroset, y lo comemos reclinándonos a la izquierda.
11.- SHULJÁN ORÉJ: Se sirve la comida festiva. Se comienza comiendo el huevo duro remojado en agua salada.
12.- TZAFÚN: Comemos el aficomán (el trozo de matzá que guardamos en el paso 4).
13.- BEIRÁJ: Se llena la tercer a copa, se dice la bendición de gracias por la comida. Se bendice el vino y se lo bebe reclinándose a la izquierda.
14.- HALEL: Se sirve la copa de Eliahu. Se llena la cuarta copa, se recitan las alabanzas, se vuelve a bendecir el vino y se bebe la última copa. Siempre reclinados a la izquierda.
15.- NIRTZÁ: Tras haber conducido el Séder de la manera correcta, estamos seguros de que fue aceptado, entonces proclamamos:
¡El próximo año en Jerusalem!
domingo, 17 de abril de 2011
martes, 1 de diciembre de 2009
Parasha Vayishlaj 5770
De regreso a casa, Jacob envía mensajeros de paz a Esaú para calmarlo. Los mensajeros regresan para decirle a Jacob que Esaú se aproxima con una armada de cuatrocientos hombres. Jacob toma precauciones estratégicas, dividiendo los campamentos, pidiendo ayuda y mandando regalos para apaciguar a Esaú. Aunque Jacob emerge victorioso, le queda un lesión en la coyuntura de su muslo (razón por la cual es prohibido comer el nervio sciático del animal kosher).
El ángel le cambia su nombre por Israel, porque prevaleció en la lucha contra el ángel contra los hombres. Los hermanos se reencuentran y se reconcilian; pero jacob aún temeroso de su hermano rechaza la oferta de Esaú de que vivan juntos.
Shejem, un príncipe cannanita secuestra i viola a Dinah la hija de Jacob. A cambio de la mano de Dinah en matrimonio, el príncipe y su padre sugieren que la familia de Jacob se mezcle con la de ellos para gozar de los frutos de la prosperidad de Canaán. Los hijos de jacob le tienden una trampa a Shejem y a su padre fingiendo estar de acuerdo y así, ellos estipulan que todos los hombres de la ciudad deben ser circuncidados. Cuando todos están débiles debido a la operación, Simón y Leví -dos de los hermanos de Dinah- entran a la ciudad y matan a todos los hombres.
Esta acción es justificada por la complicidad tácita de la ciudad en el secuestro de Dinah. Hashem comanda a Jacob que vaya a Bet-El y que construya allí un templo. Devorah, la nodriza de Rebeca muere y es enterrada en Bet-El. Hashem aparece de nuevo a Jacob, lo bendice y le cambia el nombre por Israel. Durante el viaje, Raquel da a luz a Benjamín, la doceava tribu de Israel. Raquel muere al parir y es enterrada en Belén. Jacob construye un monumento a ella, el cual todavía existe, como lo predijera la Torah. Isaac muere a la edad de ciento ochenta años y es enterrado por sus hijos. La Parashá concluye listando la genealoía de Esaú.
El ángel le cambia su nombre por Israel, porque prevaleció en la lucha contra el ángel contra los hombres. Los hermanos se reencuentran y se reconcilian; pero jacob aún temeroso de su hermano rechaza la oferta de Esaú de que vivan juntos.
Shejem, un príncipe cannanita secuestra i viola a Dinah la hija de Jacob. A cambio de la mano de Dinah en matrimonio, el príncipe y su padre sugieren que la familia de Jacob se mezcle con la de ellos para gozar de los frutos de la prosperidad de Canaán. Los hijos de jacob le tienden una trampa a Shejem y a su padre fingiendo estar de acuerdo y así, ellos estipulan que todos los hombres de la ciudad deben ser circuncidados. Cuando todos están débiles debido a la operación, Simón y Leví -dos de los hermanos de Dinah- entran a la ciudad y matan a todos los hombres.
Esta acción es justificada por la complicidad tácita de la ciudad en el secuestro de Dinah. Hashem comanda a Jacob que vaya a Bet-El y que construya allí un templo. Devorah, la nodriza de Rebeca muere y es enterrada en Bet-El. Hashem aparece de nuevo a Jacob, lo bendice y le cambia el nombre por Israel. Durante el viaje, Raquel da a luz a Benjamín, la doceava tribu de Israel. Raquel muere al parir y es enterrada en Belén. Jacob construye un monumento a ella, el cual todavía existe, como lo predijera la Torah. Isaac muere a la edad de ciento ochenta años y es enterrado por sus hijos. La Parashá concluye listando la genealoía de Esaú.
sábado, 19 de septiembre de 2009
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